溫卷

温卷 唐代科举考试时士子“行卷”“温卷”之风盛行。士子在应试之前，常把先以所作诗文投献名公巨卿，以求荣誉，称为“行卷”。见《云麓漫钞》“文备众体，可见史才、诗笔、议论，故常用作'行卷'.”唐代士人行卷，逾日又投，谓之'温卷'“。”行卷“”温卷“之风盛行对唐传奇的繁荣产生了一定影响。宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八：“ 唐 之举人先籍当世显人以姓名达之主司，然后以所业投献。逾数日又投，谓之温卷。” 宋 王辟之 《渑水燕谈录·杂录》：“国初袭 唐 末士风，举子见先达，先通牋刺，谓之请见。既与之见，他日再投启事，谓之谢见。又数日再投启事，谓之温卷。” 宋 陆游 《秋雨书感》诗：“门外久无温卷客，架中宁有热官书。” 程千帆 《唐代进士行卷与文学》三：“温卷的作用主要是再度提醒一下受卷的显人，请他对自己加以关心和注意。”

基本解释

唐宋举子于应试前，将名片投呈当时名人显要后，再将其著作送上，以求推荐，称为"温卷"。

辞典解释

温卷wēnjuànㄨㄣㄐㄩㄢˋ

唐、宋时举人于应试前，再次将作品呈送当时名人显要，以求推荐或加深考官印象，称为「温卷」。
宋．陆游〈秋雨书感〉诗：「门外久无温卷客，架中宁有热官书。」

网络解释

温卷

唐代科举考试时士子“行卷”“温卷”之风盛行。士子在应试之前，常把先以所作诗文投献名公巨卿，以求荣誉，称为“行卷”。见《云麓漫钞》“文备众体，可见史才、诗笔、议论，故常用作'行卷'.”唐代士人行卷，逾日又投，谓之'温卷'“。”行卷“”温卷“之风盛行对唐传奇的繁荣产生了一定影响。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷八：“唐之举人先籍当世显人以姓名达之主司，然后以所业投献。逾数日又投，谓之温卷。”宋王辟之《渑水燕谈录·杂录》：“国初袭唐末士风，举子见先达，先通牋刺，谓之请见。既与之见，他日再投启事，谓之谢见。又数日再投启事，谓之温卷。”宋陆游《秋雨书感》诗：“门外久无温卷客，架中宁有热官书。”程千帆《唐代进士行卷与文学》三：“温卷的作用主要是再度提醒一下受卷的显人，请他对自己加以关心和注意。”