九尾狐

九尾狐 （中国古代神话传说）九尾狐是东亚区域古代神话传说中的神异动物，也是中国古代神话中的生物，常用来象征祥瑞。出自春秋战国时期编纂的《山海经》，而后传至日本、朝鲜等东亚国家。《山海经》云：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。” 九尾狐的形象最基本的特点就是“九尾”，传说世平则出为瑞也。《瑞应图谱》中说：“王者不倾于色，则九尾狐至焉”。而《宋书·符瑞志》则说：“白狐，王者仁智则至”。《孝经》援神契说:“德至鸟兽，则狐九尾”。 但是九尾狐最晚在北宋初期已被妖化了，而早期也有吃人的凶恶形象。

基本解释

传说中的奇兽。喻奸诈善媚惑的人。

辞典解释

九尾狐jiǔwěihúㄐㄧㄡˇㄨㄟˇㄏㄨˊ

传说中的祥兽。形如狐而九尾。见《山海经．南山经》。

宋真宗时，陈彭年性奸谄，时人称为「九尾狐」。见宋．无名氏《儒林公议．卷上》。后比喻阴险奸佞的人。
如：「像秦桧这样的奸臣，称之为九尾狐亦不为过。」

书名。清无名氏著。叙妓女胡宝玉风骚善媚，别有许多魔力的秽史。

英语nine-tailedfox(mythologicalcreature)​

网络解释

九尾狐（中国古代神话传说）

九尾狐是东亚区域古代神话传说中的神异动物，也是中国古代神话中的生物，常用来象征祥瑞。出自春秋战国时期编纂的《山海经》，而后传至日本、朝鲜等东亚国家。《山海经》云：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”
九尾狐的形象最基本的特点就是“九尾”，传说世平则出为瑞也。《瑞应图谱》中说：“王者不倾于色，则九尾狐至焉”。而《宋书·符瑞志》则说：“白狐，王者仁智则至”。《孝经》援神契说:“德至鸟兽，则狐九尾”。
但是九尾狐最晚在北宋初期已被妖化了，而早期也有吃人的凶恶形象。