奪胎換骨

【解释】本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。【出处】宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”【示例】安知～无金丹，不使此莲此菊此桃万亿化身合为一。 ◎清·黄遵宪《以莲菊桃杂供一瓶作歌》诗【近义词】脱胎换骨【语法】联合式；作谓语、定语；含褒义，比喻学习经验不断创新

基本解释

原为道教语。谓脱去凡胎俗骨而换为圣胎仙骨。后用以喻师法前人而不露痕迹﹐并能创新。

辞典解释

夺胎换骨duótāihuàngǔㄉㄨㄛˊㄊㄞㄏㄨㄢˋㄍㄨˇ

本是道家语，指修道成仙，夺别人的胎而转生，换去俗骨而成仙骨。后指身心澈底改变。也作「换骨夺胎」。

比喻作诗文虽效法别人，但不露痕迹，且能创出新意。语本宋．释惠洪《冷斋夜话．卷一》：「山谷言：『诗意无穷而人之才有限，以有限之才追无穷之意，虽渊明、少陵不得工也。然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。』」也作「换骨夺胎」。

网络解释

【解释】本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。

【出处】宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”

【示例】安知～无金丹，不使此莲此菊此桃万亿化身合为一。◎清·黄遵宪《以莲菊桃杂供一瓶作歌》诗

【近义词】脱胎换骨

【语法】联合式；作谓语、定语；含褒义，比喻学习经验不断创新