⒈ 谓功德登于三王之上。
⒉ 谓帝王与道、天、地三者并尊。
⒈ 谓功德登于三王之上。
引《文选·司马相如<难蜀父老>》:“方将增 泰山 之封,加 梁父 之事,鸣和鸞,扬乐颂,上减五,下登三。”
李善 注引 李奇 曰:“五帝之德, 汉 比为减;三王之德, 汉 出其上。”
《史记·司马相如列传》:“上咸五,下登三。”
裴駰 集解引 韦昭 曰:“咸同於五帝,登三王之上。”
《南齐书·王融传》:“习 呼韩 之旧仪,拜鑾舆之巡幸,然后天移云动,勒封 岱宗,咸五登三,追踪七十。”
唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“高祖 以援疑拨乱,伏紫气而登三; 太宗 以端拱继明,自黄离而用九。”
宋 范仲淹 《上张侍郎启》:“约史徇名,勉附青云之士,实偶登三之盛,获从旅百之先。”
⒉ 谓帝王与道、天、地三者并尊。
引唐 李商隐 《贺相国汝南公启》:“圣上初九潜泉,登三佩契。”
冯浩 笺注:“此所谓登三者,谓帝王与道、天、地三者并尊也。”
《旧唐书·音乐志三》:“穆穆我后,道应千龄。登三处大,得一居贞。”
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