【解释】谓一闻圣人之言,即能领悟其微旨。 宋 张载 《正蒙·三十》:“六十尽人物之性,声入心通。”《论语·为政》“六十而耳顺” 宋 朱熹 集注:“声入心通,无所违逆,知之之至,不思而得也。”
【解释】谓一闻圣人之言,即能领悟其微旨。宋张载《正蒙·三十》:“六十尽人物之性,声入心通。”《论语·为政》“六十而耳顺”宋朱熹集注:“声入心通,无所违逆,知之之至,不思而得也。”
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