守約施博

【解释】谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。” 明 李贽 《答耿司寇书》：“所谓本乱而求末之治，无是理也。故曰‘壹是皆以修身为本’。此正脉也，此至易至简之学，守约施博之道。”

基本解释

谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子．尽心下》:"言近而指远者，善言也;守约而施博者，善道也。"

辞典解释

守约施博shǒuyuēshībóㄕㄡˇㄩㄝㄕㄅㄛˊ

操持简约，施与广博。
《孟子．尽心下》：「守约而施博者，善道也。」
明．李贽〈答耿司寇书〉：「所谓本乱而求末之治，无是理也。故曰『壹是皆以修身为本。』此正脉也，此至易至简之学，守约施博之道。」

网络解释

【解释】谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。”明李贽《答耿司寇书》：“所谓本乱而求末之治，无是理也。故曰‘壹是皆以修身为本’。此正脉也，此至易至简之学，守约施博之道。”