⒈ 战国宋有人请为燕王在棘刺的尖端刻猴,企图骗取优厚的俸禄;燕王发觉其虚妄,乃杀之。事见《韩非子·外储说左上》。后以“棘猴”喻徒费心力或欺诈诞妄。
⒈ 战国 宋 有人请为 燕王 在棘刺的尖端刻猴,企图骗取优厚的俸禄; 燕王 发觉其虚妄,乃杀之。事见《韩非子·外储说左上》。后以“棘猴”喻徒费心力或欺诈诞妄。
引唐 李白 《古风》之三五:“棘刺造沐猴,三年费精神。”
元 贡师泰 《寄静庵上人》诗:“世事同蕉鹿,人心类棘猴。”
明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》:“棘猴玉楮,非不絶人伦、侔化工,几於淫矣。”
王闿运 《论文》:“人病在好名欲速,偷懒姑息,孰肯而刊楮七日以削棘猴?”
⒈ 战国时,有宋人自请为燕王在棘木上的尖端刻猴,企图诈骗钱财。右御和治工皆言此为不可能之事,燕王查问,得知此乃骗局,故杀宋人。典出《韩非子·外储说左上》。后用以比喻虚妄或诈骗。
引元·贡师泰〈寄静庵上人〉诗:「世事同蕉鹿,人心类棘猴。」
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