【解释】《诗·小雅·巷伯》“哆兮侈兮,成是南箕” 毛 传:“昔者 颜叔子 独处于室,邻之厘妇又独处于室,夜暴风雨至而室坏,妇人趋而至, 颜叔子 纳之而使执烛,放乎旦而蒸尽,缩屋而继之。”后因以“缩屋称贞”颂扬对危难中的妇女不加侵侮的美德。《北齐书·废帝纪》:“ 颜子 缩屋称贞, 柳下 妪而不乱,未若此翁白首不娶者也。”
传说古代颜叔子于风雨之夕,接纳因房屋倒塌的邻家寡妇,使妇执烛,火尽,又折取屋木以燃烧,以示光明磊落。典出《诗经.小雅.巷伯》:「哆兮哆兮,成是南箕」句下汉.毛亨.传。后用以比喻在妇女危难时不加侵犯。
《北齐书.卷五.废帝帝纪》:「颜子缩屋称贞,柳下妪而不乱,未若此翁白首不娶者也。」
【解释】《诗·小雅·巷伯》“哆兮侈兮,成是南箕”毛传:“昔者颜叔子独处于室,邻之厘妇又独处于室,夜暴风雨至而室坏,妇人趋而至,颜叔子纳之而使执烛,放乎旦而蒸尽,缩屋而继之。”后因以“缩屋称贞”颂扬对危难中的妇女不加侵侮的美德。《北齐书·废帝纪》:“颜子缩屋称贞,柳下妪而不乱,未若此翁白首不娶者也。”
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