眞一

真一 真一：汉语词汇 真一：日本动漫《NANA》中角色 真一 （汉语词汇）道家哲学名词。本指道的唯一性，保持道之本性，自然无为。多用以指养生的方法与守一相同。 《鬼谷子》有“故信心术，守真一而不化，得人意愿之交会、听之候也。”把集中自心而安身临外的认识方法叫作“守真一。”《荀子·解蔽》：“心何以知。曰：虚壹而静。心未尝不臧也，然而有所谓虚。心未尝不满也，然而有所谓一。心未尝不动也，然而有所谓静。”一般以为形成于东汉时期的《周易参同契》则有：道之形象，真一难图，变而分布，备自独居。”这个“真一”意味着“道”的唯一性。晋 葛洪 《抱朴子·地真》：“割嗜欲所以固血气，然后真一存焉，三七守焉，百害却焉，年命延矣。” 明 刘基 《淮南王》诗：“收拾真一归中圆，化为五色黄金丸。” 中国伊斯兰教名词。指真主独一无偶，为天地万物的主宰。这是 中国 伊斯兰教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。 指真一酒。 宋 苏轼 《真一酒歌》：“酿为真一和而庄，三杯俨如侍君王。” 宋 苏轼 《真一酒》诗：“人间真一 东坡 老，与作 青州 从事名。”参见“ 真一酒 ”。

基本解释

1.道教名词。本指保持本性﹐自然无为。后多用以指养生的方法。2.中国伊斯兰教名词。指真主独一无偶﹐为天地万物的主宰。这是中国伊斯兰教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。3.指真一酒。

网络解释

真一

真一：汉语词汇
真一：日本动漫《NANA》中角色

真一（汉语词汇）

道家哲学名词。本指道的唯一性，保持道之本性，自然无为。多用以指养生的方法与守一相同。
《鬼谷子》有“故信心术，守真一而不化，得人意愿之交会、听之候也。”把集中自心而安身临外的认识方法叫作“守真一。”《荀子·解蔽》：“心何以知。曰：虚壹而静。心未尝不臧也，然而有所谓虚。心未尝不满也，然而有所谓一。心未尝不动也，然而有所谓静。”一般以为形成于东汉时期的《周易参同契》则有：道之形象，真一难图，变而分布，备自独居。”这个“真一”意味着“道”的唯一性。晋葛洪《抱朴子·地真》：“割嗜欲所以固血气，然后真一存焉，三七守焉，百害却焉，年命延矣。”明刘基《淮南王》诗：“收拾真一归中圆，化为五色黄金丸。”
中国伊斯兰教名词。指真主独一无偶，为天地万物的主宰。这是中国伊斯兰教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。
指真一酒。
宋苏轼《真一酒歌》：“酿为真一和而庄，三杯俨如侍君王。”宋苏轼《真一酒》诗：“人间真一东坡老，与作青州从事名。”参见“真一酒”。