⒈ 中医谓人体内腑、脏、筋、髓、血、骨、脉、气八个气血会合的穴位。古代方士以干支厌对阴阳交会占卜吉凶的一种方术。道教谓阐述最高教义之书。
⒈ 中医谓人体内腑、脏、筋、髓、血、骨、脉、气八个气血会合的穴位。
引《史记·扁鹊仓公列传》“会气闭而不通” 张守节 正义引《八十一难》曰:“府会太仓,藏会季脇,筋会阳凌泉,髓会絶骨,血会鬲俞,骨会大杼,脉会大渊,气会三焦,此谓八会也。”
⒉ 古代方士以干支厌对阴阳交会占卜吉凶的一种方术。
引《周礼·春官·占梦》“以日月星辰占六梦之吉凶” 汉 郑玄 注:“此以日月星辰占梦者,其术,则今八会其遗像也。”
贾公彦 疏:“按堪舆大会有八也,小会亦有八。”
孙诒让 正义引 钱大昕 云:“堪舆八会之名,《淮南·天文训》有之,其言曰:‘北斗之神有雌雄,十一月始建於子,月从一辰。雄左行,雌右行。五月合午谋刑,十一月合子谋德。太阴所居,辰为厌日,厌日不可以举百事。堪舆徐行,雄以音知雌,故为奇辰,数从甲子始,子母相求,所合之处为合,十日十二辰,周六十日,凡八合,合於岁前则死亡,合於岁后则无殃……’《淮南》所谓雄者阳建也,雌者阴建也。阴建亦谓之厌。八合犹八会也。”
⒊ 道教谓阐述最高教义之书。
引南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象》:“校而论之,八会之书,是书之至真,建文章之祖也。”
《云笈七籤》卷四四:“八会开张,九愿同缠。”
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