⒈ 《景德传灯录·慧海禅师》:“迷人不知法身无象,应物现形,遂唤青青翠竹,总是法身;郁郁黄华,无非般若。黄华若是般若,般若即同无情;翠竹若是法身,法身即同草木。”后因以“翠竹黄花”指眼前境物。
⒈ 后因以“翠竹黄花”指眼前境物。
引《景德传灯录·慧海禅师》:“迷人不知法身无象,应物现形,遂唤青青翠竹,总是法身;鬱鬱黄华,无非般若。黄华若是般若,般若即同无情;翠竹若是法身,法身即同草木。”
清 王夫之 《读四书大全说·论语·公冶长一》:“将有以‘斯’为此心者,抑将有以‘斯’为眼前境物、翠竹黄花、灯笼露柱者。”
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