⒈ 《初学记》卷一引《淮南子》:“爰止羲和,爰息六螭,是谓悬车。”注:“日乘车驾以六龙,羲和御之。”后因以“龙车”指日车。
⒉ 《艺文类聚》卷七一引汉应劭《汉仪》:“天子法驾,所乘曰金根车,驾六龙。”后因以“龙车”指天子的车驾。
⒊ 《大戴礼记·五帝德》:“﹝颛顼﹞乘龙而至四海。”后因以“龙车”为神仙所乘车。
⒈ 后因以“龙车”指日车。
引《初学记》卷一引《淮南子》:“爰止 羲和,爰息六螭,是谓悬车。”
注:“日乘车驾以六龙, 羲和 御之。”
唐 张籍 《庄陵挽歌词》之三:“晓日龙车动,秋风閶闔开。”
⒉ 后因以“龙车”指天子的车驾。
引《艺文类聚》卷七一引 汉 应劭 《汉仪》:“天子法驾,所乘曰金根车,驾六龙。”
宋 王安石 《题永昭陵》诗:“龙车不可望,投老涕沾衣。”
《宣和遗事》前集:“﹝天子﹞到晚后乘龙车凤輦,去三十六宫二十四苑闲游。”
⒊ 后因以“龙车”为神仙所乘车。
引《大戴礼记·五帝德》:“﹝ 顓頊 ﹞乘龙而至四海。”
南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷三:“此月初耳见 许侯 与 紫徽夫人 及 右英 共轡龙车,往诣 南真。”
前蜀 杜光庭 《题平盖沼》诗:“龙车凤輦非难遇,只要尘心早出尘。”
清 屈大均 《广东新语·神语·南海之帝》:“岁之冬日,必为火清之醮以答神庥,龙车冕服,极其珍丽为之,所在皆然。”
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