⒈ 佛教指地、水、火、风、空、见、识七种周遍一切的要素。其中前“五大”为色、声等境,“见大”为眼、耳等根,“识大”为视、听等识。
⒈ 佛教指地、水、火、风、空、见、识七种周遍一切的要素。其中前“五大”为色、声等境,“见大”为眼、耳等根,“识大”为视、听等识。
引《楞严经》卷三:“识性无源,因於六种根尘妄出……若此识心,本无所从,当知了别,见闻觉知,圆满湛然,性非从所,兼彼虚空、地、水、火、风,均名七大,性真圆融。”
子璿 义疏:“根能照境,如镜照物;识能了境,分别自他。”
宋 王安石 《答蒋颖叔书》:“所谓性者,若七大是也。所谓无性者,若如来藏是也。”
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