眺听良多感，徙倚独沾襟。
金风荡初节，玉露凋晚林。
此夕穷涂士，郁陶伤寸心。
野平葭苇合，村荒藜藿深。
眺听良多感，徙倚独沾襟。
沾襟何所为？怅然怀古意。
秦俗犹未平，汉道将何冀？
樊哙市井徒，萧何刀笔吏。
一朝时运会，千古传名谥。
寄言世上雄，虚生真可愧。
此夕穷涂士，郁陶伤寸心。
野平葭苇合，村荒藜藿深。
眺听良多感，徙倚独沾襟。
沾襟何所为？怅然怀古意。
秦俗犹未平，汉道将何冀？
樊哙市井徒，萧何刀笔吏。
一朝时运会，千古传名谥。
寄言世上雄，虚生真可愧。
李密（224年-287年），字令伯，一名虔，犍为武阳（今四川彭山）人。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。师事当时著名学者谯周，博览五经，尤精《春秋左传》。初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡，晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。祖母去世后，方出任太子洗马，迁汉中太守。后免官，卒于家中。著有《述理论》十篇，不传世。《华阳国志》、《晋书》均有李密传。
《淮阳感秋》李密 古诗注释
⑴《淮阳感秋》李密 古诗，一作“淮阳感怀”。⑵荡初，《广记》作“扬秋”。
⑶凋，《容斋》作“垂”。
⑷“郁陶”句，《隋书》作“空轸郁陶心”。
⑸“野平”二句，《隋书》、《广记》均无。野平，《容斋》作“平野”。村荒，《容斋》作“荒村”。藜，《容斋》作“葵”。
⑹徙倚，《隋书》、《广记》均作“慷慨”。
⑺俗，《容斋》作“洛”。犹，《容斋》作“既”。
⑻徒，《广记》、《容斋》均作“屠”。
⑼时运会，《隋书》、《广记》均作“时运合”，《容斋》作“逢时会”。
⑽“千古”句，《隋书》作“万古传名器”，《广记》作“万古传名谥”，《容斋》作“千载传名谥”。