视民诗
视民诗朗读帝视民情，匪幽匪明。
惨或在腹，已如色声。
亦无动威，亦无止力。
弗动弗止，惟民之极。
帝怀民视，乃降明德，乃生明翼。
明翼者何？乃房乃杜。
惟房与杜，实为民路。
乃定天子，乃开万国。
万国既分，乃释蠹民，乃学与仕，乃播与食，乃器与用，乃货与通。
有作有迁，无迁无作。
士实荡荡，农实董董，工实蒙蒙，贾实融融。
左右惟一，出入惟同。
摄仪以引，以遵以肆。
其风既流，品物载休。
品物载休，惟天子守，乃二公之久。
惟天子明，乃二公之成。
惟百辟正，乃二公之令。
惟百辟谷，乃二公之禄。
二公行矣，弗敢忧纵。
是获忧共，二公居矣。
弗敢泰止，是获泰已。
既柔一德，四夷是则。
四夷是则，永怀不忒。
惨或在腹，已如色声。
亦无动威，亦无止力。
弗动弗止，惟民之极。
帝怀民视，乃降明德，乃生明翼。
明翼者何？乃房乃杜。
惟房与杜，实为民路。
乃定天子，乃开万国。
万国既分，乃释蠹民，乃学与仕，乃播与食，乃器与用，乃货与通。
有作有迁，无迁无作。
士实荡荡，农实董董，工实蒙蒙，贾实融融。
左右惟一，出入惟同。
摄仪以引，以遵以肆。
其风既流，品物载休。
品物载休，惟天子守，乃二公之久。
惟天子明，乃二公之成。
惟百辟正，乃二公之令。
惟百辟谷，乃二公之禄。
二公行矣，弗敢忧纵。
是获忧共，二公居矣。
弗敢泰止，是获泰已。
既柔一德，四夷是则。
四夷是则，永怀不忒。
帝视民情，匪幽匪明。 惨或在腹，已如色声。 亦无动威，亦无止力。 弗动弗止，惟民之极。 帝怀民视，乃降明德，乃生明翼。 明翼者何？乃房乃杜。 惟房与杜，实为民路。 乃定天子，乃开万国。 万国既分，乃释蠹民，乃学与仕，乃播与食，乃器与用，乃货与通。 有作有迁，无迁无作。 士实荡荡，农实董董，工实蒙蒙，贾实融融。 左右惟一，出入惟同。 摄仪以引，以遵以肆。 其风既流，品物载休。 品物载休，惟天子守，乃二公之久。 惟天子明，乃二公之成。 惟百辟正，乃二公之令。 惟百辟谷，乃二公之禄。 二公行矣，弗敢忧纵。 是获忧共，二公居矣。 弗敢泰止，是获泰已。 既柔一德，四夷是则。 四夷是则，永怀不忒。
柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。
《视民诗》的诗词大意
帝视民情，不是被不明显。悲惨或在腹部，已如色声。
也没有威信，
也没有停止努力。
不动不停，只有人民的极。
帝怀民看，于是投降明德，
就生明翼。
第二翼是什么？便房是杜。
只有房和杜，实际上是为人民路。
才定天子，于是开万国。
万国既分，于是释放损害老百姓，就学习和退休，
就传播与食物，便器和使用，就商品和沟通。
有作有提升，不要为没有发生。
士实在宽广，农业是董董，工程实际蒙蒙，贾实融融。
左右只有一，
出入只有同。
摄仪以引，以遵循以市场。
的风已经流，物品运载体。
品物载休，只有天子守，于是两人的时间。
只有天子，
是二公的成。
只有百辟正，于是二公的命令。
只有百官谷物，
是二公的俸禄。
二公走了，不要担心即使。
是获得分担，
二人住了。
不敢泰停止，这是泰已获得。
既柔一道德，四方夷族那么。
四夷那么，永怀不变更。
* 此部分翻译来自AI，仅供参考