知之造句

“知之”的解释

用“知之”造句

1、 生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。

2、 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。荀子

3、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子

4、 知之为知之，不知为不知，是知也。

5、 富贵不归故乡，如锦衣夜行，谁人知之者。项羽

6、 世上只有不知之症，没有不治之症。

7、 我在日常生活中严守着一个美好的准则：“人贵有自知之明。”我是素以此来鞭策自己的。安格尔

8、 民可使由之，不可使知之。孔子

9、 药为治病之器，可以除疾，亦可杀人。若知之不详，用之不的，小错则贻误治疗，大谬则关系性命。故医者于药不可不精。

10、 聪明的蠢才就是这样没有自知之明，自以为名满天下，恍然大悟时方才知道自己的名声仅仅限于蚁家范围而已。克雷洛夫

11、 行之非艰，而知之惟艰。

12、 读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知之徒。

13、 知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子

14、 人非“生而知之”，那么，一定是“学而知之”、“思而知之”、“行而知之”。

15、 知之始已，自知而后知人也。鬼谷子

16、 有先见之明，是一种智慧。有自知之明，是一种成熟。有知人之明，是一种素养！

17、 人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。人而无仪，不死何为。

18、 学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。李光地

19、 良知之心就是君子之心，渊默之心，临危不乱之心。君子的权术是高超实用的艺术，小人的权术是滑稽可笑的表演。怎样成为君子？拥有光明之心。如何拥有光明之心？深入思考，全面把握，说服自身，内心平静。

20、 科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。

21、 知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

22、 自我怀疑是自知之明的第一步。

23、 以其知之所知，以养其知之所不知。

24、 苦恼常属于没有自知之明的人。

25、 的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。

26、 天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”。

27、 老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。

28、 自三皇以降，先秦诸子，汉唐经学，宋明理学，所有大大小小的命题最终都在这三字上归宗。三字一出，洞见全体，既包含了本体又包含了功夫，任凭你考三王、叩天地、质鬼神、俟后圣，无有如此简易精一者，致良知之教也。

29、 啊，谁能老是依靠着命运呢？一个人跟着忙碌的世途追逐，常常在不警觉之间就被摧毁了。人总有自知之明才是道理。小心谨慎，莫让幸运来谄媚你，她是最善于趁你漫不经意的时候向你袭击的。乔叟

30、 乾坤之於易，猶隂陽之於道，仁知之於聖也。

31、 孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”。

32、 娇颜陋质，不与镜为仇，亦以镜为无知之死物耳；使镜而有知，必遭扑破矣。

33、 我在日常生活中严守着一个美好的准则：“贵在自知之明”，我是以此来鞭策自己的。安格尔

34、 闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。

35、 我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

36、 由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

37、 非知之难也，处之则难也。

38、 知之而不行，虽敦必困。

39、 唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。

40、 人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。韩愈

41、 把抽象的数学知识建立在形象的感知之上，把静态的教学理论建立在动态的体验、感悟和思考之上。

42、 知之而不信而行之，愈于不知矣，学者须得中道乃可守。

43、 人才难得而易失，人主不可不知之。

44、 华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

45、 知之为知之，不知为不知，是智也。

46、 孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。

47、 知之者不如好之春，好之者不如乐之者。

48、 非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难。吴兢

49、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”。

50、 君之知之，可矣，未若专其道而行其化之善也。