髻字组词

髻字的常见组词有：玄髻、新髻、撷子髻、项髻、仙髻、危髻、丸髻、凌云髻、髻丛、百叶髻、佛髻、宜春髻、髻角、髻荷、髻珠、髻螺、髻盘、髻宝、坠髻、坠马髻、珠髻、鬒髻、淩雲髻、鳳髻、油髻、髻影、髻梁、螺髻梵志、墜馬髻、纈子髻、螺絲髻、魋髻、总髻交、朝天髻、墜髻、擁髻、鬧掃髻、慵粧髻、鬏髻、鸾髻、反綰髻、流蘇髻、绾髻、毛髻、乌蛮髻、总髻、靈蛇髻、詭髻、綰髻、總髻、还可以根据词语的字数、字的位置、组词是否为成语来分类查看组词信息。

髻字的相关信息

髻

拼音jì
部首髟部
总笔画16画
统一码9AFB

基本词义 ◎ 髻 jì 〈名〉 (1) (形声。从髟( biāo )，表示与毛发有关，吉声。本

含有髻的词语和解释

词语	解释
顶髻	顶髻顶髻是词语，拼音是dǐng jì，释义为头顶的发髻。基本解释头顶的发髻。网络解释顶髻顶髻是词语，拼音是dǐngjì，释义为头顶的发髻。
螺髻	词语解释螺髻 [ luó jì ] ⒈ 形状像螺壳的发髻。例螺髻翘然。英 spiral-shaped coil in woman's hair do; 引证解释 ⒈ 螺壳状的发髻。引晋崔豹《古今注·鱼虫》：“童子结髮，亦为螺髻，亦谓其形似螺壳。” 宋吴曾《能改斋漫录·乐府一》：“﹝ 晁补之《嘲白氏词》﹞困倚妆臺，盈盈正解螺髻，凤釵坠，繚绕金盘玉指，巫山一段云委。” 清蒲松龄《聊斋志异·画壁》：“共视拈花人，螺髻翘然，不復垂髻矣。” 吕湛恩注：“《山堂肆考》：世尊於肉
頭髻	头髻头髻，读作tóu jì，汉语词语，指发髻，在头顶或脑后盘成各种形状的头发。基本解释发髻，在头顶或脑后盘成各种形状的头发。辞典解释头髻tóujìㄊㄡˊㄐㄧˋ 挽在头顶或脑后的发结。《三国演义．第六六回》：「歆亲自动手揪后头髻拖出。后曰：『望免我一命！』」网络解释头髻头髻，读作tóujì，汉语词语，指发髻，在头顶或脑后盘成各种形状的头发。
肉髻	肉髻肉髻，梵名乌瑟腻沙，也称作肉髻相、髻、顶髻、佛顶、顶上肉髻相、顶髻相、顶肉髻相，因骨肉隆起，其形如髻，故称肉髻，乃尊贵之相，是佛三十二相之一。大般若三百八十一曰：‘世尊顶上乌瑟腻沙，高显周圆，犹如天盖，是三十二。’玄应音义三曰：‘肉髻，梵言嗢瑟尼沙，此云髻。即无上依经云：郁瑟尼沙，顶骨涌起，自然成髻是也。’ 基本解释梵语嗢瑟尼沙的意译。释迦牟尼头顶有肉团隆起如髻﹐故称。为佛三十二相中的顶髻相。
百叶髻	词语解释百叶髻 [ bǎi yè jì ] ⒈ 古代妇女重叠型的发髻。引证解释 ⒈ 古代妇女重迭型的发髻。引唐元稹《梦游春》诗：“丛梳百叶髻，金蹙重臺屨。”
頂髻	顶髻顶髻是词语，拼音是dǐng jì，释义为头顶的发髻。基本解释头顶的发髻。网络解释顶髻顶髻是词语，拼音是dǐngjì，释义为头顶的发髻。
乌蛮髻	乌蛮髻乌蛮髻，古代中国妇女发式之一。青衣红线即梳此髻，并攒金凤钗（一作贯金雀钗），见《唐人小说》及《绿窗新语》。《苗俗纪闻》：“妇人髻高一尺，婀娜及额，类叠而锐，倘所谓乌蛮耶。”因发鬂虽高叠而却作主锐状，则不致有倾倒之虑，即此髻的特点。又红线为剑侠女，梳此髻式亦符合其身份和性格。基本解释古乌蛮族人的发式。网络解释乌蛮髻乌蛮髻，古代中国妇女发式之一。青衣红线即梳此髻，并攒金凤钗（一作贯金雀钗），见
髮髻	发髻发髻是将头发归拢在一起，于头顶、头侧或脑后盘绕成髻，是一种长发发式。盘髻成椎状者，又称“锥髻”、成螺丝形的称“螺髻”、盘髻较小的称“髻”。发髻也是戏曲中相关行当的角色使用的一种假发样式。基本解释发髻 fàjì (1)[chignon]∶发式的一种，用真发或假发做成，盘于脑后或颈后 (2)[puff]∶通常卷在衬垫物上方并用别针别住的松软发卷辞典解释发髻fǎjìㄈㄚˇㄐㄧˋ 一种挽束头发，将其盘结于头顶或颅后的发式。英语hairworninabunorco
鬧掃髻	闹扫髻 nào sǎo jì 闹扫髻（闹扫髻）即闹扫妆。清方以智《通雅·衣服》：“ 唐人称闹扫髻，则谓盘鸦、堕马梳粧也。”参见“ 闹扫粧基本解释即闹扫妆。网络解释闹扫髻 nàosǎojìㄣㄠˋㄙㄠˇㄐㄧˋ闹扫髻（闹扫髻）即闹扫妆。清方以智《通雅·衣服》：“唐人称闹扫髻，则谓盘鸦、堕马梳粧也。”参见“闹扫粧
髻鬓
凤髻	词语解释凤髻 [ fèng jì ] ⒈ 古代的一种发型。引证解释 ⒈ 古代的一种发型。引唐宇文氏《妆台记》：“周文王於髻上加珠翠翘花，傅之铅粉，其髻高名曰凤髻。” 后蜀欧阳炯《凤楼春》词：“凤髻緑云丛，深掩房櫳。” 元钱惟善《次陈君瑞游凤凰山光明寺》诗：“左瞻剑戟龙门并，上脱冠巾凤髻双。” 清纳兰性德《浣溪沙》词：“凤髻抛残秋草生，高梧湿月冷无声。”
螺髻梵志	词语解释螺髻梵志 [ luó jì fàn zhì ] ⒈ 相传古印度梵天王留顶发，结成螺形，称为螺髻。梵志多效作螺髻，故称螺髻梵志，或称编发梵志。梵志，古印度“外道”出家者的通称。引证解释 ⒈ 相传古印度梵天王留顶发，结成螺形，称为螺髻。梵志多效作螺髻，故称螺髻梵志，或称编发梵志。梵志，古印度 “外道”出家者的通称。参阅《象头精舍经》、《伽耶山顶经》。引唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》：“如来初来证佛果，知摩揭陁国人心
鵝梨旋風髻	鹅梨旋风髻鹅梨角儿宋岳珂《桯史·汪革谣谶》：“ 革是日被白锦袍，属櫜鞬，腰剑，总鹅梨旋风髻。” 基本解释鹅梨角儿。网络解释鹅梨旋风髻鹅梨角儿宋岳珂《桯史·汪革谣谶》：“革是日被白锦袍，属櫜鞬，腰剑，总鹅梨旋风髻。”
鬏髻	鬏髻䯼髻从宋代的特髻、冠子发展而来，是明代已婚妇女的主要首服。基本解释脑后头发盘成的髻。网络解释鬏髻䯼髻从宋代的特髻、冠子发展而来，是明代已婚妇女的主要首服。
毛髻	毛髻毛髻，读音为máo jì，是一个汉语词语，意思是刘海。垂在前额的一溜剪短的头发。基本解释 1.方言。即刘海。垂在前额的一溜剪短的头发。网络解释毛髻毛髻，读音为máojì，是一个汉语词语，意思是刘海。垂在前额的一溜剪短的头发。
朝天髻	朝天髻朝天髻是古代妇女发式，属高髻式之一种。后蜀时就有妇女竞治发为高髻号朝天髻，宋代更流行于民间。基本解释古代发髻名。辞典解释朝天髻cháotiānjìㄔㄠˊㄊㄧㄢㄐㄧˋ 一种流行于五代后蜀的女子发式。先梳发于顶，编两个圆柱形发髻，然后将发髻朝前反搭，伸向前额。可在髻下衬以簪钗等物，使发髻的前端高高翘起。《宋史．卷六五．五行志．木志》：「建隆初，蜀孟昶末年，妇女竟治发为高髻，号『朝天髻』。」网络解释朝天髻朝
鬏髻
羅髻	罗髻拼音：luó jì 注音：罗髻（罗髻）盘状发髻。宋苏轼《和文与可洋川园池·荼蘼洞》：“分无素手簪罗髻，且折霜蕤浸玉醅。” 基本解释 1.盘状发髻。网络解释罗髻拼音：luójì 注音：ㄌㄨㄛˊㄐㄧˋ 罗髻（罗髻）盘状发髻。宋苏轼《和文与可洋川园池·荼蘼洞》：“分无素手簪罗髻，且折霜蕤浸玉醅。”
丫髻
呙堕髻	呙堕髻古代妇女发式。即倭堕髻。基本解释即倭堕髻。古代一种发式。网络解释呙堕髻古代妇女发式。即倭堕髻。
盘桓髻	盘桓髻盘桓髻，古代妇女发型。晋崔豹《古今注·杂注》: “长安妇人好为盘桓髻。基本解释 1.即卧髻。盘卷屈折其发而成。辞典解释盘桓髻pánhuánjìㄆㄢˊㄏㄨㄢˊㄐㄧˋ 盘曲于头上的髻型。晋．崔豹《古今注．杂注七》：「长安妇人好盘桓髻，到于今其法不绝。」唐．吴融〈个人三十韵〉：「髻学盘桓绾，床依宛转成。」网络解释盘桓髻盘桓髻，古代妇女发型。晋崔豹《古今注·杂注》:“长安妇人好为盘桓髻。
凌云髻	凌云髻古代妇女的一种发式，发髻高耸而蓬松，如入云端，故称。始见於秦汉时。基本解释唐代妇女的一种高耸的发髻。网络解释凌云髻古代妇女的一种发式，发髻高耸而蓬松，如入云端，故称。始见於秦汉时。
鬋髻	鬓髻。基本解释鬓髻。
髫髻	髫髻髫髻，读音tiáo jì，汉语词语，谓垂髫与辫髻，借指幼年。基本解释谓垂髫与辫髻。借指幼年。网络解释髫髻髫髻，读音tiáojì，汉语词语，谓垂髫与辫髻，借指幼年。
椎髻鳥語	椎髻鸟语椎髻鸟语是一个汉语词语，读音为zhuī jì niǎo yǔ ，是指结如椎之髻，说似鸟鸣之语。古代指南方人的妆饰和语言。基本解释 1.结如椎之髻，说似鸟鸣之语。古代指南方人的妆饰和语言。网络解释椎髻鸟语椎髻鸟语是一个汉语词语，读音为zhuījìniǎoyǔ，是指结如椎之髻，说似鸟鸣之语。古代指南方人的妆饰和语言。
翦髻	翦髻翦髻，是汉语词汇，jiǎn jì，解释为指唐王珪母鬻发宴宾之事。基本解释指唐王珪母鬻发宴宾之事。事见唐杜甫《送重表侄王砅评事使南海》诗。网络解释翦髻翦髻，是汉语词汇，jiǎnjì，解释为指唐王珪母鬻发宴宾之事。
盘龙髻	盘龙髻盘龙髻，读音为pán lóng jì，指妇女盘绕卷曲的发髻。基本解释指妇女盘绕卷曲的发髻。辞典解释盘龙髻pánlóngjìㄆㄢˊㄌㄨㄥˊㄐㄧˋ 旧时女子的发型。清．梁绍壬《两般秋雨盦随笔．卷四．山歌》：「姊妹两个合梳头，大的梳个盘龙髻，小的梳个杨烂头。」网络解释盘龙髻盘龙髻，读音为pánlóngjì，指妇女盘绕卷曲的发髻。
盤龍髻	盘龙髻盘龙髻，读音为pán lóng jì，指妇女盘绕卷曲的发髻。基本解释指妇女盘绕卷曲的发髻。辞典解释盘龙髻pánlóngjìㄆㄢˊㄌㄨㄥˊㄐㄧˋ 旧时女子的发型。清．梁绍壬《两般秋雨盦随笔．卷四．山歌》：「姊妹两个合梳头，大的梳个盘龙髻，小的梳个杨烂头。」网络解释盘龙髻盘龙髻，读音为pánlóngjì，指妇女盘绕卷曲的发髻。
毛髻	词语解释毛髻 [ máo jì ] ⒈ 方言。即刘海。垂在前额的一溜剪短的头发。引证解释 ⒈ 方言。即刘海。垂在前额的一溜剪短的头发。引《陕北民歌选·打伙计》：“贵姐好风流，梳上个麻花头，两边又带白卡卡，又把毛髻留。”
螺髻梵志	螺髻梵志 luó jì fàn zhì ㄌㄨㄛˊ ㄐㄧˋ ㄈㄢˋ ㄓㄧˋ 螺髻梵志相传古印度梵天王留顶发，结成螺形，称为螺髻。梵志多效作螺髻，故称螺髻梵志，或称编发梵志。梵志，古印度 “外道”出家者的通称。唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》：“如来初来证佛果，知摩揭陁国人心渴仰，受频毗婆罗王请，於晨朝时，着衣持钵，与千比丘左右围绕，皆是耆旧螺髻梵志，慕法染衣，前后羽从，入王舍城。”参阅《象头精舍经》、《伽耶山顶经基本解

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