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屐字组词

屐字的常见组词有:猩猩屐、谢屐、谢安屐、谢公屐、挈屐而歸、帛屐、笋屐、履屐间、躡屐、飛屐、連齒木屐、阮孚蠟屐、攜屐、驻屐、車屐、连屐、携屐、遊山屐、阮屐、皮屐、帬屐、高齒屐、履屐間、倒屐、登山屐、視如敝屐、連屐、飞屐、棄之如敝屐、認屐、筍屐、靈運屐、蠟屐、雲煙屐、東山屐、駐屐、謝安屐、謝安折屐、謝屐、野屐、丁屐、縠屐、蹑屐、高屐、高齿屐、沙棠屐、桑屐、认屐、裙屐、弃之如敝屐、还可以根据词语的字数、字的位置、组词是否为成语来分类查看组词信息。

屐字的相关信息

基本词义 ◎ 屐 jī 〈名〉 (1) (形声。从履(鞋子)省,支声。本义:木屐,一种

含有屐的词语和解释

词语解释
連齒木屐 一种鞋底多齿的木拖鞋。 基本解释 一种鞋底多齿的木拖鞋。 辞典解释 连齿木屐liánchǐmùjīㄌㄧㄢˊㄔˇㄇㄨˋㄐㄧ 一种我国古代的鞋。以木头制成,鞋底附有双齿,有活动和固定二式。江西南昌东吴高荣夫妇墓出土的两双木屐即是。 《南史.卷一.宋武帝本纪》:「性尤简易,尝著连齿木屐。」
阮家屐
木屐 木屐 木屐,简称屐,是一种两齿木底鞋,走起来路来吱吱作响,适合在南方雨天、泥上行走。若鞋面为帛制成,则称为帛屐。牛皮制作则称作牛皮屐。木制底下是四个铁钉,耐磨、防滑。 木屐是由中国人发明的,是隋唐以前,特别是汉朝时期的常见服饰。其名来自中古音“屐屉”,常称作木屐,使用于室外。后传入日本,在日本流行至今。 木屐在中国,是汉服足衣的一种,是最古老的足衣。尧舜禹以后始服木屐。晋朝时,木屐有男方女圆的区别。汉晋
縠屐 词语解释 縠屐 [ hú jī ] ⒈ 犹丝履。 引证解释 ⒈ 犹丝履。
登山屐 词语解释 登山屐 [ dēng shān jī ] ⒈ 南朝宋诗人谢灵运游山时常穿的一种有齿的木屐。《南史·谢灵运传》:“寻山陟岭,必造幽峻……登蹑常着木屐,上山则去其前齿,下山去其后齿。”后常用作登山探幽的典故。 引证解释 ⒈ 南朝 宋 诗人 谢灵运 游山时常穿的一种有齿的木屐。参见“谢公屐”。 引 《南史·谢灵运传》:“寻山陟岭,必造幽峻……登躡常着木屐,上山则去其前齿,下山去其后齿。” 后常用作登山探幽的典故。 唐 朱放 《经故贺宾客镜
棄之如敝屐 【解释】敝:破;屐:鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。【出处】《孟子·尽心上》:“舜视弃天下,犹弃敝蹝(屣)也。”【示例】子食汉禄三世,而一旦弃之为敝屣。 ◎明·赵弼《三贤传》 网络解释 【解释】敝:破;屐:鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。 【出处】《孟子·尽心上》:“舜视弃天下,犹弃敝蹝(屣)也。” 【示例】子食汉禄三世,而一旦弃之为敝屣。◎明·赵弼《三贤传》
雨屐
桑屐 桑屐 sāng jī 桑屐 桑木做的木屐。《南齐书·祥瑞志》:“﹝ 世祖 ﹞及在 襄阳 ,梦著桑屐行度 太极殿 阶。” 唐 卢纶 《郊居对雨寄赵涓给事包佶郎中》诗:“桑屐时登望,荷衣自卷舒。” 唐 姚合 《溪路》诗:“日日多往来,藜杖与桑屐。” 基本解释 桑木做的木屐。 网络解释 桑屐 sāngjīㄙㄤㄐㄧ 桑屐 桑木做的木屐。《南齐书·祥瑞志》:“﹝世祖﹞及在襄阳,梦著桑屐行度太极殿阶。”唐卢纶《郊居对雨寄赵涓给事包佶郎中》诗:“桑屐时登望,
东山屐 词语解释 东山屐 [ dōng shān jī ] ⒈ 晋谢安在金陵城东筑别墅,常着屐来此游憩。谢玄等破苻坚,有驿书至,安方对客围棋,阅书既竟,了无喜色,棋如故。既罢,还内,过户限,心喜甚,不觉屐齿之折。事见《晋书·谢安传》。后因以“东山屐”为典。 引证解释 ⒈ 晋 谢安 在 金陵 城东筑别墅,常着屐来此游憩。 谢玄 等破 苻坚,有驿书至, 安 方对客围棋,阅书既竟,了无喜色,棋如故。既罢,还内,过户限,心喜甚,不觉屐齿之折。事见《晋书·谢
猩猩屐 猩猩屐 猩猩屐出自.唐李肇《唐国史补》卷下,释义:猩猩者好酒与屐。 基本解释 唐·李肇《唐国史补》卷下:“猩猩者好酒与屐,人有取之者,置二物以诱之。猩猩始见,必大骂曰:‘诱我也!’乃绝走远去,久而复来,稍稍相劝,俄顷俱醉,因遂获之。”后以“猩猩屐”比喻羁绊人的事物。 网络解释 猩猩屐 猩猩屐出自.唐李肇《唐国史补》卷下,释义:猩猩者好酒与屐。
认屐
靈運屐 灵运屐 '灵运屐,一种前后齿可装卸的木屐。原为南朝宋诗人谢灵运游山时所穿,因称这种特制的木屐为“灵运屐”。亦称“谢公屐”等。典出《宋书》卷六十七〈谢灵运列传〉“ 登蹑常著木履,上山则去前齿,下山去其后齿。” 基本解释 1.《宋书.谢灵运传》﹕"寻山陟岭﹐必造幽峻﹐岩嶂千重﹐莫不备尽。登蹑常着木履﹐上山则去前齿﹐下山去其后齿。"因称这种特制的木屐为"灵运屐"。 网络解释 灵运屐 '灵运屐,一种前后齿可装卸的木屐。原为南朝
屐响 屐响 【拼音】 jī xiǎng 【注音】 【条目】屐响(屐响) 【引证解释】木屐的响声。 唐 李商隐 《饮席戏赠同舍》诗:“洞中屐响省分携,不是花迷客自迷。” 基本解释 木屐的响声。 网络解释 屐响 【拼音】jīxiǎng 【注音】ㄐㄧㄒㄧㄤˇ 【条目】屐响(屐响) 【引证解释】木屐的响声。唐李商隐《饮席戏赠同舍》诗:“洞中屐响省分携,不是花迷客自迷。”
桑屐
高齿屐 词语解释 高齿屐 [ gāo chǐ jī ] ⒈ 高齿木屐。 引证解释 ⒈ 高齿木屐。 引 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“梁 朝全盛之时,贵游子弟……无不燻衣剃面,傅粉施朱,驾长簷车,跟高齿屐,坐棊子方褥,凭斑丝隐囊,列器玩於左右,从容出入,望若神仙。” 卢文弨 注:“自 晋 以来,士大夫多喜著屐,虽无雨亦著之。下有齿。 谢安 因喜,过户限,不觉屐折齿,是在家亦著也。旧齿露卯,则当如今之钉鞋,方可露卯。 晋 泰元 中不復彻。今之屐下有两
灵运屐 词语解释 灵运屐 [ líng yùn jī ] ⒈ 《宋书·谢灵运传》:“寻山陟岭,必造幽峻,岩嶂千重,莫不备尽。登蹑常着木履,上山则去前齿,下山去其后齿。”因称这种特制的木屐为“灵运屐”。 引证解释 ⒈ 因称这种特制的木屐为“灵运屐”。 引 《宋书·谢灵运传》:“寻山陟岭,必造幽峻,巖嶂千重,莫不备尽。登躡常著木履,上山则去前齿,下山去其后齿。” 元 傅若金 《寄题番阳周子震金潭山居》诗:“遂求灵运屐,一往眺林坰。” 元 宋旡 《送金
车屐 词语解释 车屐 [ chē jī ] ⒈ 即伏兔。古代车上部件。 引证解释 ⒈ 即伏兔。古代车上部件。参见“伏兔”。 引 《左传·僖公十五年》“车説其輹” 孔颖达 疏引《子夏易传》:“輹,车下伏兔也,今人谓之车屐,形如伏兔,以绳缚于轴,因名缚也。”
帛屐 用帛制的鞋。 基本解释 用帛制的鞋。
驻屐 停步;歇脚。 基本解释 停步;歇脚。
一屐
步屐 词语解释 步屐 [ bù jī ] ⒈ 脚步。闲行;散步。 引证解释 ⒈ 脚步。 引 唐 皇甫冉 《宿淮阴南楼酬常伯能》诗:“独立宵分远来客,烦君步屐忽相求。” ⒉ 闲行;散步。 引 宋 周邦彦 《红林檎近》词:“步屐晴正好,宴席晚方欢。”
倒屐 同“[[倒2屣]]”。指急于出迎。 基本解释 同“[[倒2屣]]”。指急于出迎。
认屐 认屐 认屐,拼音rèn jī ,注音。是指辨认鞋子的意思。 基本解释 1.辨认鞋子。典出《宋书.隐逸传.刘凝之》﹕"有人尝认其所著屐。笑曰﹕'仆着之已败﹐令家中觅新者备君也。'此人后田中得所失屐﹐送还之﹐不肯复取。" 网络解释 认屐 认屐,拼音rènjī,注音ㄖㄣˋㄐㄧ。是指辨认鞋子的意思。
野屐
蜡屐 蜡屐 蜡屐是一个汉语词语,拼音是la ji,意思是以蜡涂木屐。 基本解释 1.以蜡涂木屐。语出南朝宋刘义庆《世说新语.雅量》:"或有诣阮(阮孚)﹐见自吹火蜡屐﹐因叹曰:'未知一生当着几量屐!'神色闲畅。"后因以"蜡屐"指悠闲﹑无所作为的生活。2.涂蜡的木屐。 辞典解释 蜡屐làjīㄌㄚˋㄐㄧ 晋朝阮孚好屐,一次有人拜访阮孚,见他吹火蜡屐,使之润滑,就叹息说:「未知一生当著几量屐!」典出《晋书.卷四九.阮籍传》。后比喻游历。 宋.朱松〈招友
認屐 认屐 认屐,拼音rèn jī ,注音。是指辨认鞋子的意思。 基本解释 1.辨认鞋子。典出《宋书.隐逸传.刘凝之》﹕"有人尝认其所著屐。笑曰﹕'仆着之已败﹐令家中觅新者备君也。'此人后田中得所失屐﹐送还之﹐不肯复取。" 网络解释 认屐 认屐,拼音rènjī,注音ㄖㄣˋㄐㄧ。是指辨认鞋子的意思。
连屐 连屐 lián jī 连屐 犹同行。 清 彭孙贻 《过澉川怀古友仲木》诗:“昔时携胜友,连屐共登山。” 清 彭孙贻 《看菊无为叔池馆同商隐东观少咸》诗:“连屐秋吟过草堂,寒花低缀隔林香。” 基本解释 1.犹同行。 网络解释 连屐 liánjīㄌㄧㄢˊㄐㄧ 连屐 犹同行。清彭孙贻《过澉川怀古友仲木》诗:“昔时携胜友,连屐共登山。”清彭孙贻《看菊无为叔池馆同商隐东观少咸》诗:“连屐秋吟过草堂,寒花低缀隔林香。”
连齿木屐 词语解释 连齿木屐 [ lián chǐ mù jī ] ⒈ 一种鞋底多齿的木拖鞋。 引证解释 ⒈ 一种鞋底多齿的木拖鞋。 引 《南史·宋纪上·武帝》:“性尤简易,尝著连齿木屐,好出 神武门 内左右逍遥,从者不过十餘人。” 明 田艺蘅 《留青日札·连齿木屐》:“﹝连齿木屐﹞盖即今之拖屐也。” 国语辞典 连齿木屐 [ lián chǐ mù jī ] ⒈ 一种我国古代的鞋。以木头制成,鞋底附有双齿,有活动和固定二式。江西南昌东吴高荣夫妇墓出土的两双木屐即是。 引 《南史·卷
蜡屐 词语解释 蜡屐 [ là jī ] ⒈ 以蜡涂木屐。语出南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》:“或有诣阮(阮孚),见自吹火蜡屐,因叹曰:'未知一生当着几量屐!'神色闲畅。”后因以“蜡屐”指悠闲、无所作为的生活。 ⒉ 涂蜡的木屐。 引证解释 ⒈ 后因以“蜡屐”指悠闲、无所作为的生活。 引 语出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“或有诣 阮 ( 阮孚 ),见自吹火蜡屐,因叹曰:‘未知一生当著几量屐!’神色闲畅。” 宋 辛弃疾 《玉蝴蝶·叔高书来戒酒》词
阮屐

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