| 词语 | 解释 |
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| 毗岚 | |
| 阿毗昙 | 阿毗昙 阿毗昙 ā pí tán，梵文 Abhidharma 的音译，全称阿毗昙摩，略称毗昙，意译对法、胜法、无比法，指佛教经、律、论三藏中的论藏，是佛教高僧大德对佛经的理解和阐释。佛陀因人、因地、因事不同而应机说法，论师们后来将内容近似的经典进行归纳、分析，然后作整体、全面、系统性地表述和解释，以帮助想学习佛法的后人更快地了解佛法体系，更准确地把握各个主题博大精深的内涵。 基本解释 佛教论律经三藏梵语音译的合称。亦偏指论藏。 |
| 毗沙 | |
| 达罗毗荼人 | 词语解释 ⒈ 泛指说达罗毗荼语系诸语言的各民族。主要分布在印度南部、中部和斯里兰卡北部。约7亿人（1983年）。多信印度教，少数信伊斯兰教和基督教。实行种姓制度和种姓内婚。主要从事农业和渔业，部分从事手工业。 |
| 毗陵七子 | 毗陵七子 清毗陵（今江苏常州市）七文学家的并称。《清史稿·文苑·赵翼传》：“其同里学人后于翼而知名者，有洪亮吉、孙星衍、赵怀玉、黄景仁、杨伦、吕星垣、徐书受，号为‘毗陵七子’。”以黄景仁诗名最大。其诗学李白，多写穷愁不遇、寂寞姜怆之情，豪宕感慨，哀怨婉丽。七言诗极有特色。亦能词。著有《两当轩全集》。洪亮吉、孙星衍也有诗文问世；洪诗文对政弊有所揭露，但二人主要成就在骈文。其他各人文名都不大。 基本解释 指清 |
| 阿毗地獄 | 【解释】阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。【出处】见“阿鼻地狱”。【示例】生前不曾修福，死堕～。 ◎《敦煌变文集·妙法莲花经讲经文》 基本解释 即阿鼻地狱。 网络解释 【解释】阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。 【出处】见“阿鼻地狱”。 【 |
| 毗燮 | 毗燮 毗燮，是汉语词汇，解释为辅佐燮理。 基本解释 1.亦作"毘燮"。2.辅佐燮理。 网络解释 毗燮 毗燮，是汉语词汇，解释为辅佐燮理。 |
| 偏毗 | 1.亦作"偏比"。 基本解释 1.亦作"偏比"。 |
| 毗佐 | 毗佐 毗佐是汉语词汇，读音是pí zuǒ，意思是辅助。 基本解释 1.亦作"毘佐"。2.辅助。 辞典解释 毗佐pízuǒㄆㄧˊㄗㄨㄛˇ 佐理政务。 《陈书．卷三○．萧济传》：「济毗佐二主，恩遇甚笃，赏赐加于凡第。」 唐．李公佐《南柯太守传》：「伏见司隶颍川周弁，忠亮刚直，守法不回，毗佐有之器。」 网络解释 毗佐 毗佐是汉语词汇，读音是pízuǒ，意思是辅助。 |
| 毗盧帽 | 毗卢帽 毗卢帽，中文读音为：pi lu，外语为：Vairocana.指黄檗僧所用的帽子。出自《事物绀珠》。 基本解释 1.亦称"毗卢帽"。亦称"毗罗帽"。2.放焰口时主座和尚所戴的一种绣有毗卢佛像的帽子。亦泛称僧帽。 网络解释 毗卢帽 毗卢帽，中文读音为：pilu，外语为：Vairocana.指黄檗僧所用的帽子。出自《事物绀珠》。 |
| 毗勇 | |
| 茶毗 | 词语解释 茶毗 [ chá pí ] ⒈ 佛教语。梵语Jh？pita的音译。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。 引证解释 ⒈ 佛教语。梵语音译。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。 引 《翻译名义集·名句文法》：“闍维：或耶旬，正名茶毗，此云焚烧。” 唐 白居易 《东都十律大德长圣善寺钵塔院主智如和尚茶毗幢记》：“唯造《佛顶尊胜陁罗尼经》一幢，寘吾茶毗之所，吾形虽化，吾愿常在。” 宋 王禹偁 《黄州齐安兴禅院记》：“即以其月十二日用茶毗之法葬 智 |
| 毗狸 | 毗狸 毗狸的拼音是pí lí ，出自《渑水燕谈录·事志》 基本解释 1.亦作"毗狸"。亦作"毗离"。2.契丹语译音。即黄鼠。形似大家鼠，体棕黄色，眼大，较突出。群栖于干燥的草原地区，遍布我国东北﹑内蒙古﹑华北和西北。其毛皮可利用。 网络解释 毗狸 毗狸的拼音是pílí，出自《渑水燕谈录·事志》 |
| 毗戏 | 毗戏 pí xì 毗戏（毗戏） 卑视、戏弄。 汉 王充 《论衡·程材》：“守古循志，案礼修义，辄为将相所不任，文吏所毗戏。不见任则执欲息退，见毗戏则意不得。” 基本解释 卑视、戏弄。 网络解释 毗戏 píxìㄆㄧˊㄒㄧˋ 毗戏（毗戏） 卑视、戏弄。汉王充《论衡·程材》：“守古循志，案礼修义，辄为将相所不任，文吏所毗戏。不见任则执欲息退，见毗戏则意不得。” |
| 夸毗 | 词语解释 夸毗 [ kuā pí ] ⒈ 以谄谀、卑屈取媚于人。 引证解释 ⒈ 以谄谀、卑屈取媚于人。参见“夸毗”。 引 《诗·大雅·板》：“天之方懠，无为夸毗。” 毛 传：“夸毗，体柔人也。” 朱熹 集传：“夸，大；毗，附也。小人之於人，不以大言夸之，则以諛言毗之也。” 《后汉书·崔駰传》：“夫君子非不欲仕也，耻夸毗以求举。” 李贤 注：“夸毗，谓佞人足恭，善为进退。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五三：“如何夸毗子，作色怀骄肠。” 宋 梅尧 |
| 夸毗以求 | 词语解释 ⒈ 夸毗：谄媚。指为求人而低三下四，屈已卑身。 |
| 毗聯 | 毗联 pí lián 毗联（毗联） 毗连。 清 龚自珍 《阮尚书年谱第一序》：“是以咽喉控制，闭门可以谈兵；脉络毗联，陆地可使则壤，坐见千里，袵接远古，是公之史学。” 基本解释 毗连。 网络解释 毗联 píliánㄆㄧˊㄌㄧㄢˊ 毗联（毗联） 毗连。清龚自珍《阮尚书年谱第一序》：“是以咽喉控制，闭门可以谈兵；脉络毗联，陆地可使则壤，坐见千里，袵接远古，是公之史学。” |
| 茶毗 | 茶毗 茶毗，读音chá pí，亦称荼毗，汉语词语，佛教语，意为焚烧，指僧人死后将尸体火化。 基本解释 1.佛教语。梵语Jh?pita的音译。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。 辞典解释 茶毗chápíㄔㄚˊㄆㄧˊ 梵语ｊｈāｐｉｔａ的音译。意为焚烧、火葬。原为印度葬法之一。在中国专指出家人圆寂后的火葬。茶、荼二字音、形皆近似，故「茶毗」也作「荼毗」。 网络解释 茶毗 茶毗，读音chápí，亦称荼毗，汉语词语，佛教语，意为焚烧，指僧人死后将尸体火 |
| 毗戏 | |
| 毗蓝婆 | |
| 毗邻 | 毗邻 毗邻是一个汉语词汇，拼音是pí lín。意思是指边界接壤的意思，毗邻多指陆地相接。出自《东周列国志》第三十回：“ 惠公 欲乞籴於他邦，思想惟秦毗邻地近，且婚姻之国，但先前负约未偿，不便开言。” 郭沫若 《集外·出了笼的飞鸟》：“地理上和我们 新疆 毗邻，历史上和我们有过密切的关系。” 基本解释 毗邻 pln [adjoin;beadjacentto]相邻接 毗邻的几块地 辞典解释 毗邻pílínㄆㄧˊㄌㄧㄣˊ 比邻接连。 如：「后院的池塘与隔壁家的稻田相毗邻。 |
| 毗刘 | |
| 毗羅帽 | 毗罗帽 毗罗帽 一种僧帽，即“毗卢帽”。明黄一正《事物绀珠》：“毗罗帽、宝公帽、 基本解释 见“毗卢帽”。 网络解释 毗罗帽 毗罗帽 一种僧帽，即“毗卢帽”。明黄一正《事物绀珠》：“毗罗帽、宝公帽、 |
| 毗辅 | |
| 毗陵 | 毗陵 毗陵，是常州及附近地区的古称。 由宋代咸淳四年常州知州史能之主纂的《咸淳毗陵志》（三十卷），距今已有七百三十余年历史。是为今人所能见到的现存最早的常州地方志书，亦是全国仅存的十余种宋修府志书之一。它主要记载了自春秋吴季子采邑延陵至南宋咸淳年间常州地区（辖晋陵、武进、江阴、宜兴）的地理、经济、政治、文化、宗教、军事、人口、风土、物产、人物、古迹等发展演变的大量史事，是一部能够为今人及后人系统了解和 |
| 迦陵毗伽 | 见"迦陵频伽"。 基本解释 见"迦陵频伽"。 |
| 毗刘 | 毗刘 毗刘，是汉语词汇，读音是pí liú ，意思是树木枝叶枯落，树荫稀疏。 基本解释 树木枝叶枯落，树荫稀疏。 网络解释 毗刘 毗刘，是汉语词汇，读音是píliú，意思是树木枝叶枯落，树荫稀疏。 |
| 毗尼 | 毗尼 毗尼，拼音是pí ní，是佛教语，梵语vinaya的译音，又译作“毗奈耶”。意为律。出自《楞严经》卷一。 基本解释 佛教语。梵语vinaya的译音。又译作“毗奈耶”。意为律。 网络解释 毗尼 毗尼，拼音是píní，是佛教语，梵语vinaya的译音，又译作“毗奈耶”。意为律。出自《楞严经》卷一。 |
| 毗富 | 毗富 毗富是梵语词语，解释为 毗富罗山 的省称。 基本解释 亦作“毘富”。 网络解释 毗富 毗富是梵语词语，解释为毗富罗山的省称。 |
| 毗翼 |
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