| 词语 | 解释 |
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| 四裴 | |
| 四裴 | 四裴 四裴，南朝梁史学家、文学家裴子野、裴黎、裴楷、裴绰的并称。 基本解释 南朝梁裴黎﹑裴子野﹑裴楷﹑裴绰兄弟四人的合称。 网络解释 四裴 四裴，南朝梁史学家、文学家裴子野、裴黎、裴楷、裴绰的并称。 |
| 裴滿 | 裴满 复姓。 金有裴满亨、裴满达、裴满后（金熙宗之皇后） 。（《中国姓氏词典》） 基本解释 1.复姓。金有裴满亨。见《金史．金国语解．姓氏》。 网络解释 裴满 复姓。金有裴满亨、裴满达、裴满后（金熙宗之皇后）。（《中国姓氏词典》） |
| 裴徊 | 裴徊 亦作“裵徊”。 1.回环。 北魏 郦道元 《水经注·谷水》：“又言遥遥九曲间，裴徊欲何之者也。”参见“ 徘徊 ”。 (2).同“ 裴回 ”。 元 倪瓒 《戊寅十二月丹邱柯博士过林下赋诗次韵酬答》：“顾望思郁纡，裵徊发悲吟。” 基本解释 1.亦作"裵徊"。2.回环。3.同"裴回"。 网络解释 裴徊 亦作“裵徊”。1.回环。北魏郦道元《水经注·谷水》：“又言遥遥九曲间，裴徊欲何之者也。”参见“徘徊”。 (2).同“裴回”。元倪瓒《戊寅十二月丹邱柯博士过 |
| 裴生玉杵 | 见“裴生杵 ”。 基本解释 见“裴生杵”。 |
| 裴行儉 | 辞典解释裴行俭péi xíng jiǎn 人名。（西元619～682）字守约，唐闻喜人。通兵法，工草隶，兼通阴阳历术，精于人伦之鉴。为唐代名将，曾先后讨平吐蕃、突厥，封为闻喜县公，卒谥献。 基本解释 辞典解释 裴行俭péixíngjiǎnㄆㄟˊㄒㄧㄥˊㄐㄧㄢˇ 人名。（西元619～682）字守约，唐闻喜人。通兵法，工草隶，兼通阴阳历术，精于人伦之鉴。为唐代名将，曾先后讨平吐蕃、突厥，封为闻喜县公，卒谥献。 |
| 裴航 | 裴航 裴航是唐代裴铏所作小说《传奇·裴航》的男主人公。传说裴航为唐长庆间（821-824年）秀才，一次路过蓝桥驿，遇见一织麻老妪，航渴甚求饮，妪呼女子云英捧一瓯水浆饮之，甘如玉液。航见云英姿容绝世，十分喜欢，很想娶她为妻，妪告：昨有神仙与药一刀圭，须玉杵臼捣之。欲娶云英，须以玉杵臼为聘，为捣药百日乃可。后裴航终于找到月宫中玉兔用的玉杵臼，娶了云英。婚后夫妻双双入玉峰，成仙而去。 基本解释 辞典解释 裴航péihángㄆㄟ |
| 輕裴 | 轻裴 qīng péi 轻裴 轻巧浮薄。 元 辛文房 《唐才子传·唐备》：“工古诗，多极讽刺，颇干教化，非浮艳轻裴之作。” 基本解释 轻巧浮薄。 网络解释 轻裴 qīngpéiㄑㄧㄥㄆㄟˊ 轻裴 轻巧浮薄。元辛文房《唐才子传·唐备》：“工古诗，多极讽刺，颇干教化，非浮艳轻裴之作。” |
| 裴松之 | |
| 裴迪 | 裴迪 （唐朝诗人）裴迪（生卒年不详），字、号均不详，唐代诗人，关中（今属陕西）人。官蜀州刺史及尚书省郎。其一生以诗文见称，是盛唐著名的山水田园诗人之一。诗人王维的好友。 基本解释 辞典解释 裴迪péidíㄆㄟˊㄉㄧˊ 人名。唐人，约唐玄宗开元末前后时在世，卒年不详。工于诗，初与王维、崔兴宗居于终南山，作诗唱和。天宝时为蜀州刺史，与杜甫、李颀友善。全唐诗收有诗作。 网络解释 裴迪（唐朝诗人） 裴迪（生卒年不详），字、号 |
| 轻裴 | 轻裴 qīng péi 轻裴 轻巧浮薄。 元 辛文房 《唐才子传·唐备》：“工古诗，多极讽刺，颇干教化，非浮艳轻裴之作。” 基本解释 轻巧浮薄。 网络解释 轻裴 qīngpéiㄑㄧㄥㄆㄟˊ 轻裴 轻巧浮薄。元辛文房《唐才子传·唐备》：“工古诗，多极讽刺，颇干教化，非浮艳轻裴之作。” |
| 裴满 | 词语解释 裴满 [ péi mǎn ] ⒈ 复姓。金有裴满亨。见《金史·金国语解·姓氏》。 引证解释 ⒈ 复姓。 金 有 裴满亨。见《金史·金国语解·姓氏》。 |
| 裴岑紀功碑 | 辞典解释裴岑纪功碑péi cén jì gōng bēi 古隶书，笔势雄劲生辣，六行，行十字，全称为「汉敦煌太守裴岑纪功碑」。碑为东汉永和二年所立，旧址在新疆巴尔库尔城西五十里，清雍正年间移置城西北三里关帝庙前。 基本解释 辞典解释 裴岑纪功碑péicénjìgōngbēiㄆㄟˊㄘㄣˊㄐㄧˋㄍㄨㄥㄅㄟ 古隶书，笔势雄劲生辣，六行，行十字，全称为「汉敦煌太守裴岑纪功碑」。碑为东汉永和二年所立，旧址在新疆巴尔库尔城西五十里，清雍正年间移置城西北三里关 |
| 裴生杵 | 唐裴铏《传奇·裴航》载，唐长庆中，秀才裴航应试下第，游于鄂渚，舟中遇仙人樊夫人。夫人赠诗曰：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清？”航莫解其意。后经蓝桥驿，航求浆解渴，果遇云英，艳丽惊人。航求婚，云英的祖母却提出须寻得玉杵臼捣仙药玄霜方许婚的要求。航多方奔走，求得玉杵臼，终于成婚，双双升仙。后因以“裴生杵”为典，指订婚的信物。亦作：裴家玉杵 、裴生玉杵 基本解释 唐裴铏《传奇 |
| 裴航遇雲英 | 辞典解释裴航遇云英péi háng yù yún yīng 唐长庆年间，秀才裴航于蓝桥驿机缘巧遇云英，其容姿绝世，航乃重价求得玉杵臼为聘，娶英为妻，最后航夫妇俱入玉峰洞中，食丹仙化，成为神仙眷侣。见《太平广记．卷五○．裴航》。后世戏曲亦搬演此事。 基本解释 辞典解释 裴航遇云英péihángyùyúnyīngㄆㄟˊㄏㄤˊㄩˋㄩㄣˊㄧㄥ 唐长庆年间，秀才裴航于蓝桥驿机缘巧遇云英，其容姿绝世，航乃重价求得玉杵臼为聘，娶英为妻，最后航夫妇俱入玉峰洞中，食 |
| 裴徊 | |
| 裴回 | 裴回 裴回是汉语词语， 拼音：péi huí， 释义：1、彷徨，徘徊不进貌。2、 徐行貌。3. 留恋。 基本解释 1.亦作"裵回"。2.彷徨。徘徊不进貌。3.徐行貌。4.留恋。 辞典解释 裴回péihuíㄆㄟˊㄏㄨㄟˊ 来回走动。《史记．卷九．吕太后本纪》：「吕产不知吕禄已去北军，迺入未央宫欲为乱，殿门弗得入，裴回往来。」也作「徘徊」。 英语see徘徊[pai2huai2] 网络解释 裴回 裴回是汉语词语， 拼音：péihuí， 释义：1、彷徨，徘徊不进貌。2、徐行貌。3.留恋。 |
| 轻裴 | |
| 裴满 | 裴满 复姓。 金有裴满亨、裴满达、裴满后（金熙宗之皇后） 。（《中国姓氏词典》） 基本解释 1.复姓。金有裴满亨。见《金史．金国语解．姓氏》。 网络解释 裴满 复姓。金有裴满亨、裴满达、裴满后（金熙宗之皇后）。（《中国姓氏词典》） |
| 裴公還帶 | 唐朝裴度少时游香山寺，拾得三条玉带、一条犀带。他就在原地守候，最后归还给遗失的人。原来这些宝带是一妇人为营救获罪的父亲而特地向别人借来的。事见唐丁用晦《芝田录·裴度》。元关汉卿据此撰有《裴度还带》杂剧。后因以“裴公还带”为拾金不昧、济人急难的典实。 基本解释 唐朝裴度少时游香山寺，拾得三条玉带、一条犀带。他就在原地守候，最后归还给遗失的人。原来这些宝带是一妇人为营救获罪的父亲而特地向别人借来的。事见唐丁 |
| 裴神符 | |
| 八裴 | 词语解释 八裴 [ bā péi ] ⒈ 谓晋裴氏家族八人。 引证解释 ⒈ 谓 晋 裴 氏家族八人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“正始 中，人士比论……又以八 裴 方八 王。 引 裴徽 方 王祥，裴楷 方 王夷甫，裴康 方 王绥，裴绰 方 王澄，裴瓚 方 王敦，裴遐 方 王导，裴頠 方 王戎，裴邈 方 王玄。” 唐 高适 《酬裴员外以诗代书》：“兄弟真二 陆，声华连八 裴。” |
| 八裴 | 八裴 谓 晋 裴 氏家族八人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 正始 中，人士比论……又以八 裴 方八 王 。 裴徽 方 王祥 ， 裴楷 方 王夷甫 ， 裴康 方 王绥 ， 裴绰 方 王澄 ， 裴瓒 方 王敦 ， 裴遐 方 王导 ， 裴頠 方 王戎 ， 裴邈 方 王玄 。” 唐 高适 《酬裴员外以诗代书》：“兄弟真二 陆 ，声华连八 裴 。” 基本解释 谓晋裴氏家族八人。 网络解释 八裴 谓晋裴氏家族八人。南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“正始中，人士比论……又以八 |
| 裴松之 | 裴松之 裴松之（372年-451年），字世期，汉族，河东闻喜（今山西闻喜）人，后移居江南。南朝宋著名史学家，为《三国志》作注。与儿子裴骃、曾孙裴子野被称为史学三裴。 基本解释 (372-451)南朝宋史学家。字世期，河东闻喜(今属山西)人。曾任宋中书侍郎。奉宋文帝命为《三国志》作注，博采群书一百四十余种，保存了大量史料。 辞典解释 裴松之péisōngzhīㄆㄟˊㄙㄨㄥㄓ 人名。（西元372～451）字世期，南朝宋闻喜人。博览坟籍，立身简素，累官太 |
| 裴回 | |
| 裴度 | 裴度 裴度（765年－839年4月21日），字中立，汉族，河东闻喜（今山西闻喜东北）人。唐代中期杰出的政治家、文学家。 裴度出身河东裴氏东眷房，为唐德宗贞元五年（789年）进士。唐宪宗时累迁御史中丞。他支持宪宗削藩，因而与宰相武元衡均遇刺，武元衡遇害，裴度亦伤首。旋即代武元衡为相。后亲自出镇，督统诸将平定淮西之乱，以功封晋国公，世称“裴晋公”。此后历仕穆宗、敬宗、文宗三朝，数度出镇拜相。晚年随世俗沉浮，以求避祸，官终 |
| 裴駰 | 裴駰 裴駰，字龙驹，裴松之之子。南北朝时宋河东闻喜（今山西闻喜县）人。官至南中郎参军。博学多才，主要著作为《史记集解》。 基本解释 辞典解释 裴骃péiyīnㄆㄟˊㄧㄣ 人名。字龙驹，南朝宋人，裴松之子。仕至南中郎参军，著有《史记集解》，所引证多先儒旧说。 网络解释 裴駰 裴駰，字龙驹，裴松之之子。南北朝时宋河东闻喜（今山西闻喜县）人。官至南中郎参军。博学多才，主要著作为《史记集解》。 |
| 裴頠 | 裴頠 裴頠（wěi）（267－300）字逸民。西晋大臣、哲学家。河东闻喜（今属山西）人。司空裴秀之子，他曾任散骑常侍、国子祭酒兼右军将军、尚书左仆射之职。裴頠反对王弼、何晏的“贵无论”，提出“崇有论。”认为万有的整体是最根本的“道”，万有不是由“无”产生的，而是“自生”的，“自生而必体有”。他还认为万物生化有其规律。从“崇有论”出发，他重视现实存在的事物，不满轻视事功的放达风气，力图论证封建等级制的合理性。裴頠 |
| 裴公还带 | 唐朝裴度少时游香山寺，拾得三条玉带、一条犀带。他就在原地守候，最后归还给遗失的人。原来这些宝带是一妇人为营救获罪的父亲而特地向别人借来的。事见唐丁用晦《芝田录·裴度》。元关汉卿据此撰有《裴度还带》杂剧。后因以“裴公还带”为拾金不昧、济人急难的典实。 基本解释 唐朝裴度少时游香山寺，拾得三条玉带、一条犀带。他就在原地守候，最后归还给遗失的人。原来这些宝带是一妇人为营救获罪的父亲而特地向别人借来的。事见唐丁 |
| 裴家玉杵 | 见“裴生杵 ”。 基本解释 见“裴生杵”。 |
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